作者：水木然
本文选自水木然新书《人间清醒》
1
(资料图片仅供参考)
很多人总觉得生活太无聊，是因为所在的地方不够好，工作不够好，或者是身边的人太无趣，然后期待换一个地方、换一份工作，换掉身边的人，从而过上如意的生活。
然而现实往往是：他们无论换了多少地方、多少份工作，多少个身边人，生活最终还是百无聊赖，生活还是一潭死水。
比如，前些年很多人离开一线城市去了丽江开了一家民宿，期待从此世外桃源般的生活，结果最后还是回来了；
很多人厌倦了世俗生活，抛弃了人和事，跑到深山老林的寺庙去修行，结果到了寺庙后发现又是一个江湖，最终还是那些事。
很多人认为另一半太无趣，于是就找了一个能带给自己激情的人，结果在一起后没多久，发现对方还是不如意，最后还是离婚了。
究其本质，一个人只要自己内心是无趣和苍白的，无论在哪里，无论跟谁在一起，无论做什么工作，最终都是无趣和苍白的。
一个人成熟的标志就是明白了一个道理：求人不如求己，只有自己才能救赎自己。一个人只要是在“外求”，就永远求不到。
我们要做的，不是期待遇到一个人给自己幸福，而是要把自己变成一个有“幸福力”的人，幸福不是靠缘分，而是一种能力，是一种习惯，是一种状态。
内心幸福的人，无论到哪里，无论和谁在一起都幸福。内心不幸福的人，无论到哪里，无论和谁在一起都不幸福。
幸福只跟自己有关，跟外界/外人无关。
请记住，世界上最重要的能力，叫“ 幸福力 ”。
2
很多人动不动就想着逃避现实社会，经常去深山寺庙去修行，这是最大的认知误区。
六祖禅师有句话： 心平何须持戒，身正何须坐禅。
意思是：如果能把心修好了，还需要持戒吗？如果能把人做正了，就需要坐禅吗？
水木然经常说：真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院庙宇。大隐隐于市，最好的修行道场就是“ 红尘俗世 ”，最好的修行方式就是“ 红尘炼心 ”。
我们经历的每一件事（好事或坏事），遇到的每一个人（好人或坏人），我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是为了唤醒我们的觉知。
生活的每一个经历，或好或坏，或痛苦或开心，都要把它们当成修炼自己心性的工具，他们都是来“度”我们的。
修行，就在你每一次痛苦之处，每一次得意之处，每一次冲动之处。
每一个现实问题，都是你的道场：
如果你创业的道路艰难险阻，创业就是你的道场；
如果你的爱人之间有隔阂，夫妻关系就是你的道场；
如果你的孩子沟通有问题，教育就是你的道场；
如果你的身体有了问题，生死存亡就是你的道场。
每一件烦恼是道场，每一次情绪是道场，每一次恐惧都是道场。
千万不要试图跳过现实问题妄谈修行，那一定是空谈。工作的问题，婚姻的问题、教育的问题、生死的问题，哪里有问题，哪里就是我们的道场。
当你遭遇困难的时候，你要从容应对；当你遇到惊喜的时候，你能不得意忘形；用苦难磨砺自己，用诱惑锻造自己，这就是“红尘炼心”。
3
请大家记住：人生有六个字至关重要： 向内求，向外修。
向内求，就是当我们有所求的时候，要明白只有自己才能救自己，别人只能给自己一个指点或者启示，“求人不如求己”就是这个道理。
向外修，就是要借助外界和他人才能修自己，而不是把自己关闭起来谁也不见，甚至跑到深山老林里躲着，远离红尘，看似清高，实则迂腐不堪。
绝大部分人都搞反了，有困难的时候总是想着去求别人，想提升的时候却又自己待着，或者跑到深山老林里，以为自己变高明了，其实就是傻叉一个。
没有经过世俗的超脱是虚伪的，没有经过战争的放弃是可耻的。
你若真通过各种隐忍和反思参透了规律和本质，看到了真相，净土就离你不远了。
你若能通过身体力行发现只有自己才能帮助自己的时候，就离开悟不远了
更多内容请购买水木然的认知专栏
